新華社北�7�1日電 中共中央政治局6�30日下午就開辟馬克思主義中國化�(shí)代化新境界�(jìn)行第六次集體�(xué)�(xí)。中共中央總書記�(xí)近平在主持學(xué)�(xí)�(shí)�(qiáng)�(diào),開辟馬克思主義中國化�(shí)代化新境界的重大任務(wù),是�(dāng)代中國共�(chǎn)黨人的莊�(yán)歷史�(zé)�。黨的二十大�(bào)告在總結(jié)歷史�(jīng)�(yàn)基礎(chǔ)�,提出并闡述了“兩�(gè)�(jié)合�、“六�(gè)必須�(jiān)持”等推�(jìn)理論�(chuàng)新的科學(xué)方法,為繼續(xù)推�(jìn)黨的理論�(chuàng)新提供了根本遵循,我們要�(jiān)持好、運(yùn)用好�
中央黨校(國家行政學(xué)院)副校(院)長(zhǎng)李文堂就這�(gè)問題�(jìn)行講解,提出工作建議。中央政治局的同志認(rèn)真聽取了講解,并�(jìn)行了討論�
�(xí)近平在聽取講解和討論后發(fā)表了重要講話。他指出,回顧黨的百年奮斗史,我們黨之所以能夠在革命、建�(shè)、改革各�(gè)歷史�(shí)期取得重大成�,能夠領(lǐng)�(dǎo)人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于掌握了馬克思主義科�(xué)理論,并不斷�(jié)合新的實(shí)際推�(jìn)理論�(chuàng)�,取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三�(gè)代表”重要思想、科�(xué)�(fā)展觀、新�(shí)代中國特色社�(huì)主義思想等重大理論成�,始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求�、與�(shí)俱�(jìn)、求真務(wù)�(shí),使馬克思主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生命力,使黨掌握了�(qiáng)大的真理力量。中國共�(chǎn)黨為什么能,中國特色社�(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。這是歷史的結(jié)�。我們要不斷深化�(duì)黨的理論�(chuàng)新的�(guī)律性認(rèn)�(shí),在新時(shí)代新征程上取得更為豐碩的理論�(chuàng)新成��
�(xí)近平�(qiáng)�(diào),馬克思主義中國化�(shí)代化這�(gè)重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這�(gè)魂脈,決不能拋棄中華�(yōu)秀傳統(tǒng)文化這�(gè)根脈。堅(jiān)守好這�(gè)魂和�,是理論�(chuàng)新的基礎(chǔ)和前�。理論創(chuàng)新必須講新話,但不能丟了老祖�,數(shù)典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈,最終會(huì)犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯(cuò)誤。我們必須堅(jiān)持馬克思主義這�(gè)立黨立國、興黨興國之本不�(dòng)�,堅(jiān)持植根本�、本民族歷史文化沃土�(fā)展馬克思主義不停步,堅(jiān)定歷史自信、文化自�,堅(jiān)持古為今�、推陳出新,以馬克思主義為指導(dǎo)�(duì)中華五千多年文明寶庫�(jìn)行全面挖�,用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)�,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起�,聚�?yōu)樾碌睦碚�?yōu)�(shì),不斷攀登新的思想高峰。我們要拓寬理論視野,以海納百川的開放胸襟學(xué)�(xí)和借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果,在“人類知�(shí)的總和”中汲取�(yōu)秀思想文化資源來創(chuàng)新和�(fā)展黨的理�,形成兼容并蓄、博采眾�(zhǎng)的理論大格局大氣��
�(xí)近平指出,要及時(shí)科學(xué)解答�(shí)代新課題。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。一切劃�(shí)代的理論,都是滿足時(shí)代需要的�(chǎn)�。用以觀察時(shí)代、把握時(shí)�、引�(lǐng)�(shí)代的理論,必須反映時(shí)代的聲音,絕不能脫離所在時(shí)代的�(shí)踐,必須不斷總結(jié)�(shí)踐經(jīng)�(yàn),將其凝�(jié)成時(shí)代的思想精華。我們推�(jìn)理論�(chuàng)新是�(shí)踐基�(chǔ)上的理論�(chuàng)�,而不是坐在象牙塔�(nèi)的空�,必須堅(jiān)持在�(shí)踐中�(fā)�(xiàn)真理、發(fā)展真�,用�(shí)踐來�(shí)�(xiàn)真理、檢�(yàn)真理。在“兩�(gè)大局”加速演�(jìn)并深度互�(dòng)的時(shí)代背景下,人類社�(huì)面臨許多亟待解決的共同問�,我國改革發(fā)展穩(wěn)�、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各�(gè)�(lǐng)域也都面臨著一系列新的重大課題,中國之�、世界之�、人民之�、時(shí)代之問給我們提出的新考題比過去更�(fù)雜、更�,迫切需要我們從理論與實(shí)踐的�(jié)合上提交答案。要牢固樹立大歷史觀,以更寬廣的視野、更�(zhǎng)�(yuǎn)的眼光把握世界歷史的�(fā)展脈�(luò)和正確走向,�(rèn)清我國社�(huì)�(fā)�、人類社�(huì)�(fā)展的大邏輯大趨勢(shì),把握中國式�(xiàn)代化的歷史沿革和�(shí)踐要求,在新一輪科技變革、全球經(jīng)�(jì)�(fā)展大格局和我國發(fā)展的階段性特征中深化�(duì)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)�、構(gòu)建新�(fā)展格局的規(guī)律性認(rèn)�(shí),在世界馬克思主義政黨命�(yùn)比較和我們黨�(zhǎng)期執(zhí)政面臨的�(xiàn)�(shí)考驗(yàn)中深化對(duì)黨的自我革命�(zhàn)略思想的規(guī)律性認(rèn)�(shí),全面系�(tǒng)地提出解決現(xiàn)�(shí)問題的科�(xué)理念、有效對(duì)�,讓�(dāng)代中國馬克思主��21世紀(jì)馬克思主義展�(xiàn)出更為強(qiáng)�、更有說服力的真理力��
�(xí)近平�(qiáng)�(diào),推�(jìn)理論的體系化、學(xué)理化,是理論�(chuàng)新的�(nèi)在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深�(yuǎn),在于其以深刻的�(xué)理揭示人類社�(huì)�(fā)展的真理�、以完備的體系論證其理論的科�(xué)�。新�(shí)代中國特色社�(huì)主義思想的發(fā)展是一�(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過程。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程要不斷深化理論研究闡�,重�(diǎn)研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成�,把握相互的�(nèi)在聯(lián)�,教育引�(dǎo)全黨全國更好�(xué)�(xí)把握新時(shí)代中國特色社�(huì)主義思想的理論體系�
�(xí)近平指出,要注重從人民群眾的�(chuàng)造中汲取理論�(chuàng)新智�。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論,是為改變?nèi)嗣衩\(yùn)而創(chuàng)�、在人民求解放的�(shí)踐中豐富和發(fā)展的,人民的�(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。人民作為歷史的�(chuàng)造�,不僅是物質(zhì)�(cái)富的�(chuàng)造者,也是精神�(cái)富的�(chuàng)造�。馬克思主義中國化�(shí)代化成果,都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)�(yàn)和集體智慧的�(jié)�。無論是毛澤東思想、中國特色社�(huì)主義理論體系,還是新�(shí)代中國特色社�(huì)主義思想,無不源自于人民的智慧、人民的探索、人民的�(chuàng)�。繼�(xù)推�(jìn)黨的理論�(chuàng)新必須走好群眾路線,決不能閉門造車、坐而論�、流于空�。要尊重人民首創(chuàng)精神,注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮�(jīng)�(yàn),上升為理性認(rèn)�(shí),提煉出新的理論成果,著力讓黨的�(chuàng)新理論深入億萬人民心�,成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理��
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